II. всеобщая ИстоРИя История Древнего мира и Средних веков Никитина А. Д

 

Вестник МГОУ. Серия «История и политические науки». № 2 / 2011

Мировоззрение славянофилов в первой была в том, что славянофильством больше

трети xx в. рассматривалось как идеология занимались философы, историки литера-

помещиков. Такого взгляда придерживал - туры, критики, а не историки. Так, в науке

ся, как уже говорилось, Плеханов. Ему воз - распространился расширительный подход в

ражал историк-марксист Н. Л. Рубинштейн. применении терминов. Подход, по мнению

Обратившись к классовым основам славяно - исследователя, должен быть «конкретно-ис-

фильства, он сделал вывод о наличии в нем торическим». Понятия «славянофильство»

дворянских и буржуазных черт. Ближайши - и «западничество» нужно применять лишь

ми предшественниками славянофилов были, относительно эпохи 1840 – 1880 гг. [2, 85].

по его словам, представители «официальной Определяющим моментом тех лет была ре-

народности». Их литературная деятельность форма 1861 г.

протекала в основном в 30-х гг. xix столетия.

О славянофильстве в историографии

Историк признавал близость славянофильс - высказываются противоречивые суждения.

тва и теории «официальной народности» как Его называют либо крепостнической поме-

двух охранительных школ. Но в первой из щичьей идеологией, либо реакционным на-

них, в отличие от второй, он находил и про - ционалистическим либерально-буржуазным

грессивные элементы [9, 55].

течением, либо панславистским движением.

Историческая теория славянофилов, по Дмитриев определяет славянофильство как

Н. Л. Рубинштейну, была противоречивой. помещичью идеологию с элементами буржу-

Самобытность русского исторического про - азности [2; 86, 93].

цесса уживалась в ней с заимствованиями от

По мнению исследователя, внутреннюю

Запада [9, 116]. Итак, исследователь впервые противоречивость концепции славянофи-

в советской историографии высказал мысль лов обусловило большое число разнообраз-

о двуединстве классовой природы славяно - ных влияний. В ней имеют место быть отно-

фильства, наличии в нем дворянских и бур - сительно прогрессивные для того времени

жуазных элементов, прогрессивных и реак - взгляды и реакционные воззрения. К пер-

ционных черт.

вым принадлежат социально-политические

взгляды славянофилов. Славянофильство

конкретно-исторический подход

возникло в эпоху кризиса крепостнического

к проблеме славянофильства

строя. Как направление оно было враждебно

крепостничеству. Славянофилы ратовали за

В предвоенные годы в связи с изменени - освобождение крестьян с землей, а также за

ем международной обстановки классовый сохранение общинного землевладения [2, 90,

подход в марксистской историографии ут - 91,93].

ратил гипертрофированные формы. Хотя

Славянофилы были монархистами, но

монистическая трактовка славянофильства выступали за создание Земского собора, за

как консервативного течения сохранялась. свободу слова и др. Позитивными были и

Н. М. Мещеряков, в частности, считал, вслед экономические взгляды славянофилов: за-

за М. П. Погодиным, славянофилов охрани - мена крепостного труда «свободным» тру-

телями [3, 15). Но возникли и новые подходы дом наемного работника, превращение Рос-

к проблеме славянофильства.

сии из страны «земледельческой» в страну

Этапным по научной значимости в изуче - «промышленно-земледельческую» [2, 96].

 



  • На главную