II. всеобщая ИстоРИя История Древнего мира и Средних веков Никитина А. Д
Вестник МГОУ. Серия «История и политические науки». № 2 / 2011
Мировоззрение славянофилов в первой была в том, что славянофильством больше
трети xx в. рассматривалось как идеология занимались философы, историки литера-
помещиков. Такого взгляда придерживал - туры, критики, а не историки. Так, в науке
ся, как уже говорилось, Плеханов. Ему воз - распространился расширительный подход в
ражал историк-марксист Н. Л. Рубинштейн. применении терминов. Подход, по мнению
Обратившись к классовым основам славяно - исследователя, должен быть «конкретно-ис-
фильства, он сделал вывод о наличии в нем торическим». Понятия «славянофильство»
дворянских и буржуазных черт. Ближайши - и «западничество» нужно применять лишь
ми предшественниками славянофилов были, относительно эпохи 1840 – 1880 гг. [2, 85].
по его словам, представители «официальной Определяющим моментом тех лет была ре-
народности». Их литературная деятельность форма 1861 г.
протекала в основном в 30-х гг. xix столетия.
О славянофильстве в историографии
Историк признавал близость славянофильс - высказываются противоречивые суждения.
тва и теории «официальной народности» как Его называют либо крепостнической поме-
двух охранительных школ. Но в первой из щичьей идеологией, либо реакционным на-
них, в отличие от второй, он находил и про - ционалистическим либерально-буржуазным
грессивные элементы [9, 55].
течением, либо панславистским движением.
Историческая теория славянофилов, по Дмитриев определяет славянофильство как
Н. Л. Рубинштейну, была противоречивой. помещичью идеологию с элементами буржу-
Самобытность русского исторического про - азности [2; 86, 93].
цесса уживалась в ней с заимствованиями от
По мнению исследователя, внутреннюю
Запада [9, 116]. Итак, исследователь впервые противоречивость концепции славянофи-
в советской историографии высказал мысль лов обусловило большое число разнообраз-
о двуединстве классовой природы славяно - ных влияний. В ней имеют место быть отно-
фильства, наличии в нем дворянских и бур - сительно прогрессивные для того времени
жуазных элементов, прогрессивных и реак - взгляды и реакционные воззрения. К пер-
ционных черт.
вым принадлежат социально-политические
взгляды славянофилов. Славянофильство
конкретно-исторический подход
возникло в эпоху кризиса крепостнического
к проблеме славянофильства
строя. Как направление оно было враждебно
крепостничеству. Славянофилы ратовали за
В предвоенные годы в связи с изменени - освобождение крестьян с землей, а также за
ем международной обстановки классовый сохранение общинного землевладения [2, 90,
подход в марксистской историографии ут - 91,93].
ратил гипертрофированные формы. Хотя
Славянофилы были монархистами, но
монистическая трактовка славянофильства выступали за создание Земского собора, за
как консервативного течения сохранялась. свободу слова и др. Позитивными были и
Н. М. Мещеряков, в частности, считал, вслед экономические взгляды славянофилов: за-
за М. П. Погодиным, славянофилов охрани - мена крепостного труда «свободным» тру-
телями [3, 15). Но возникли и новые подходы дом наемного работника, превращение Рос-
к проблеме славянофильства.
сии из страны «земледельческой» в страну
Этапным по научной значимости в изуче - «промышленно-земледельческую» [2, 96].